Духовный мир в вопросах и ответах от Иисуса: 12/01/25

понедельник, 1 декабря 2025 г.

Почему буква появляется десятой , ведь это корона , замысел всего сущего и должна быть самой первой ?

19.08.2010 11:45 | Автор: Евгений |

Буква юд это не крона и даже не голова. Это первое проявление света от головы в сосуде на самом его входе. На этом уровне она называется первой или единицей. Но эта юд про которую ты говоришь проявляет себя уже в самом сосуде, потому что получает уже десять свойств от сосуда в своем свете. Эти свойства описаны сосудом постигшим этот свет в себе. В Торе или Библии они описываются постигающими этот свет. Но он постигается когда уже проявляет себя в отношениях сосуда и света. Это постижение происходит на уровне мира Творения где происходит взаимоотношения света и сосуда в действии.

Как возникает ненависть в нашем мире и в духовном? Это вид любви?

Да это противоположная сторона любви проявляющая себя в противоположных свойствах. Любовь дающая и ничего себе не желающая, а ненависть получающая и все желает себе. Ненависть не может выносить любовь, и если она видит проявление ее в другом в ней сразу рождается зависть и желание ее убить в другом, а для себя получить, не зависимо с какими последствиями она получается.

До Адама и Евы уже было проявление стыда в Творении ?

19.08.2010 10:34 | Автор: Евгений |

Нет от первого получения еще нет ощущения стыда, потому что нет еще разницы в свойствах между дающим и получающим. Как и с Адамом и Евой, где ощущения стыда проявилось уже после первого получения или плода несущего в себе свет наслаждения.

А вот после этого начинает проявляется разница в подобии и естественно получающий ощущает в себе огромную разницу связей между двумя и это вызывает стыд.

Сразу возникает желание скрыться от дающего, потому что выявляется вся низость в себе по отношению к свету и получающий просто сгорает от этого состояние и как следствие уходит в скрытие, то есть в нижнюю свою ступень, где нет связи со светом. В принципе так и происходит разделения и падения, а в библии это называется изгнание со своего духовного уровня. Всех Благ.

Обновлено (21.08.2010 00:36)

Оставить комментарии имеет право только зарегистрированный пользователь!

JComments

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Видящий дающего , начинает ощущать себя женщиной относительно дающего ему ?

19.08.2010 10:06 | Автор: Евгений |

Здесь есть разные отношения и состояния между дающим мужским сосудом и получающим женским. Это третья и четвертая ступень в творении где через третью на ее уровне передается свет в четвертую ступень. Видящий дающего начинает себя ощущать получающим, если не имеет в себе силу на отдачу в первом действии.

Вся задача состоит в том, что бы эту ступень сделать подобной дающему, потому что получающий начинает ощущать в себе стыд по отношению к дающему. А если он в себе будит дающим значит он будит свободным и естественно все что входит в него уже будит считаться как положенное и заслуженное получение.

Какова судьба четвертого творца , так и не получившего свет от третьего, как он живет?

Сейчас Он живет прекрасно и находится в свете на своем месте, потому что был поднят на уровень первого сосуда по его левой стороне. У меня на сайте все написано об этом. Четвертый уровень сосуда это считается Нуква или женский сосуд на своей ступени, потому что он последний и получающий от предыдущих.

Четыре действия в третьем сосуде от трех предыдущих, отдать ,получить для отдачи чтобы получить

Четыре действия в третьем сосуде от трех предыдущих, отдать ,получить для отдачи чтобы получить. Объясни подробнее, что это за действие - получить для отдачи чтобы получить?

А как ты можешь стать подобным всем четырем и быть в единстве с ними если у тебя нет одной вещи которая есть в них. Ты никогда не сможешь быть на уровне той ступени в которой есть одно действие которого в тебе нет. Ты только тогда сможешь подняться до уровня высшей ступени, если на каждой ступени при подъеме будишь иметь его свойства на его уровне в себе.

Четыре вышли одновременно в свете или поочередно?

Находится в свете, это означает быть одним. Смотри ты и я находимся в свете, но я на голову выше тебя. Это значит что ты во мне до моей головы, то есть, я принимаю решение, а значит принятое решение так же влияет и на тебя. Мы одно целое или один сосуд, даже пусть будит тысячу сосудов разного уровня наполненных светом, но мы считаемся одним целым как один сосуд.

Что повлияло на выбор третьего? Ведь он знал, что делает?

Скажи что повлияет на меня, если у меня есть миллиард и мне нужно тебе его отдать до копейки и я не знаю, что после этого будит, то есть этого состояния еще нет в природе и я не могу знать что со мной может быть.

(Матф.19:16-22)16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! Что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?
17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.
18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
19 почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.

18.08.2010 22:51 | Автор: Евгений |

Это называется подняться на ступень бесконечной отдачи , не получить свет, а подняться на этот уровень дающего и самому давать. На этом уровне вообще нет понятия один и тем более два, это уровень абсолютного нуля. Нет ощущения себя как такового. Корона это то, что не находится в сосуде и его головы. Это состояние выше понимание своего я, если я ощущаю корону у себя на голове это одно, но если я подымаюсь на ее уровень тогда меня уже нет. Это выражается абсолютным нулем. Если мы говорим о соединении на уровне головы тогда это одна корона для всех, а если мы говорим о подъеме на уровень короны, тогда мы имеем ввиду дающего всему творению, где нет понятия ограничения или места, а тем более получения, поэтому и нет собственного я. Всех Благ.

В чем польза Змея для сотворенных и для Творения ?

Это каббала говорит что змей и сатана специально сотворены Творцом для подъема к Творцу. В виде помогающей силы противоположной свету. То есть он сам в себе создал большее желание получить чем отдать и поэтому произошло разбиение и разделение породившее смерть от этого получения которое и разбило все.

То есть малхут или сосуд возжелал в себе больше чем мог отдать и это замысел в творении породившем в себе страшные страдания от этого замысла. Но я не могу понять одного, если свет все создает в сосуде и он делает его дающим, он что специально создал сосуд обреченный на разбиение.

Зная что при по

Буквы появляются в мире Царства , а творение мы описываем с более ранних ступеней развития , как это возможно ?

Что такое мир Царствия и мир Творения. Творение это сосуд отдавший из себя свет, а Царствие это где свет входит в этот сосуд. Тогда это уже не мир Творения, а мир Царствия. А не заполненное место под ним называется мир творения, потому что пустое от света.

А мир или сосуд состоит из составляющих в нем букв или сосудов в сосуде. Буквы появляются в творении в опустошенном виде, а когда заполняются они уже находятся в Царствии или в Святой книге заполненной светом.

Почему вначале Адам и Ева не стыдились, хотя были без одежды?

17.08.2010 22:59 | Автор: Евгений |

А ты думаешь что они начали стыдится друг друга потому что без одежды. Ты сильно стыдишься своей жены когда без одежды, а почему они должны были стыдится.

Здесь говорится о духовном стыде, где они скрылись от лица Божьего, то есть от света его лица, который при получении вызывает страшный стыд. Незаслуженное получение вызывает стыд, а то что были без одежды это говорит, что не было в них облачения или одеяния света хасадим отражающего получение. Поэтому и спрятались от света его лица вызывающего стыд. Они не стыдились потому что в них не было получения, а когда нарушили заповедь и получили, сразу же познали в каком они состоянии получающих. Противоположных по отношению к дающему Богу. Всех Благ.

Почему мессианские евреи всплыли в истории совсем недавно , а где они были 2000 лет ?

17.08.2010 22:40 | Автор: Евгений |

А апостолы это кто, они и есть первые евреи несущие благую весть о Спасителе и спасении через него. Всех Благ.

Как возникла связь рука ( йуд + далет ) , ведь это самые противоположные свойства в творении ?

Как возникла связь рука ( йуд + далет ) , ведь это самые противоположные свойства в творении?

Буква юд это свет жизни и он должен войти в последнюю ступень далет, четвертая в строении сосуда. Четвертая ступень это желание получить, а юд это желание наполнить собой это желание получить, но так как эти два желания не соответствуют друг другу, они просто разделены границей, то есть пустота желающая получить и свет жизни желающий эту тьму оживить не имеют между собой связи и подобия отдачи естественно разделены.

Что такое вечность? Как это определяется?

Это определяется в творении очень просто, нет конечного получения. А обратное ему, это рождение желания на получение и как только его достиг и получил, оно начинает постепенно умирать пока совсем не уходит и к нему нет стремления.

К примеру желаю пить, а как только напился желание становится мертвым.

Потому что в нашем мире все конечно и в конце концов умирает.

Чем различается любовь к ближнему и к Богу?

(Матф.22:36-40) 36 Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе?
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

ПЕРВЫЙ КАББАЛИСТ АВРААММ - какое у него постоянное место в духовном сосуде ?

16.08.2010 22:59 | Автор: Евгений |

Авраам это милосердие или благодать. Буква хей от имени юд хей вав хей говорит о правой руке милосердия или света хасадим. Так и написано что от семени Авраама родятся все народы, то есть гои. И завет обрезания крайней плоти, откуда исходит свет семени жизни, но перед этим светом всегда идет благодать или милосердие. То есть рождение сосудов от света хасадим в которое войдет семя хохма. Обрезание производится руками, то есть сила отдачи на этом уровне удаляет крайнюю плоть, что бы нечистая сила не смогла получить от семени. Милосердие или благодать это так же Бина только в дающих руках. Руки заканчиваются на уровне передачи семени, но этого недостаточно и руки нужно опустить ниже, для рождения ребенка на эти руки. А это говорит что сначала должны быть руки для нас нижних, а потом свет жизни входящий в сосуд омытый от этих дающих рук.
(Лук.19:8-9) 8 Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.
9 Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, Это говорит о милосердии или отдачи поэтому и Сын Авраама. Сила Авраама заключена в свете милосердия от которого и происходит спасение сосуда. Всех Благ.

Три уровня Бины , как это связано с тремя основными религиями ?

16.08.2010 21:08 | Автор: Евгений |

Бина не связана с такими понятиями как религия, она дающая и не смотрит на лица. Кто подымается на уровень Бины уже не имеет не рода не национальности, пропадает все кроме отдачи. В ней нет понятия я, кто я и что я. Так и написано, в Сыне нет иудея и язычника, нет мужского пола и женского нет раба и свободного, то есть нет конечного сосуда все проходит через нее для других. Она не живет для себя и в себя, все для отдачи это единственное что есть на уровне Бины или Сына. Ее задача выстроить или приготовить место куда войдет свет. А свет может войти только в отдачу, а это говорит о том, что место в котором побывала Бина всегда заполнится светом. Не зависимо какое место было до нее. Всех Благ.

Как так говорят что Бог безночальный,если Он творит все из ничего, если из ничего значит ничего и есть его начало? Как понимать безночальный?

16.08.2010 17:29 | Автор: Евгений |

Если есть начало значит и должен быть конец. А в нем нет начало и нет конца, нет ограничение ни в чем. Начало говорит о творении которое в себе его познает, а если подняться и выйти из творения значит выйти в неограниченного и не познаваемого Отца. Все познание заключается в том что он не познаваемый и нет в нем предела, познать можно только через Сына, потому что он воскрес воплоти.

Почему Моисей не вернулся на свое постоянное место - в Египет , не продолжил туда свет хохма, а остался над парса?

16.08.2010 12:00 | Автор: Евгений |

Парса или граница разделяющая свет от тьмы. Что бы быть над ней нужна полная отдача или жертва, то есть иметь ее силу подобия со светом. И что бы ее опустить в мирах так же нужна жертва. Поэтому он не находился над границей, а все присутствие Бога было под ней. Был подъем на гору Синай над границей и спуск под нее но это в сосуде, а не в мирах.

Если бы было в мирах, тогда бы не было греха и получения не по закону. Для того что бы спустится в Египет и заполнить его светом нужна соответствующая сила отдачи,а она достигается только жертвой.

Страницы

понедельник, 1 декабря 2025 г.

понедельник, 1 декабря 2025 г.