Куда бежит нечистая сила от щита Давида , разве есть еще место кроме сосуда ?

 

 Куда бежит нечистая сила от щита Давида , разве есть еще место кроме сосуда ?

15.10.2010 01:18 | Автор: Евгений |  |  | 

Нужно смотреть в причину распространения света сверху вниз в четырех ступенях. Заполнение светом ступеней происходит поэтапно и естественно и вся нечистая сила спускается по мере заполнения этих ступеней. Распространения Царствия небесного возможно если свойство отдачи Сына всегда идет первой. Эту границу нечистая сила пройти не может.  А Щит Давида как раз говорит о четырех ступенях, только верхний угол и нижний доходит до уровня середины верхней и нижней ступени. Щит Давида закрывает те места, где нечистая сила имела искушение. Есть два света, один это свет жизни и он вызывает желание получать, а второй свет милосердия или благодати служит одеждой для сосуда. Этот свет имеет в себе силу в сосуде на отдачу и это следствие от жертвы Господа. Или сосуд имеющий дающее  тело в которое входит кровь или свет жизни. Только  такой сосуд защищен от нечистой силы. А Щит Давида распространяется на все части Творения где Сатана мог искушать и через грех человека получать этот свет жизни для себя.  Он всячески не давал распространению Царствия небесного. Поэтому вся нечистая сила находится под Щитом. Всех Благ.

Что это за процесс передачи духовной информации из уст в уста в каббале ? ( с экрана на экран )

 

 Что это за процесс передачи духовной информации из уст в уста в каббале ? ( с экрана на экран )

14.10.2010 20:32 | Автор: Евгений |  |  | 

К примеру есть две ступени поделенные в себе на две части. И одна из них считается нижней ступенью, а другая про отношению к ней верхней. И верхняя часть нижней или голова входит в нижнюю часть верхней и это называется связь между двумя. В процессе разговора между двумя сосудами выясняется  кто из них находится выше, а кто ниже. И тогда высший сосуд начинает спускаться к нижнему, то есть открывает ему духовные знания в открытом виде и этим наполняет его светом мудрости. То есть вопрос это подъем в свою верхнюю часть , а наполнение это спуск верхнего к нижнему.  А после этого верхний как бы берет его за руки и подымает на свой уровень.

Если нечисть не может находиться в сосуде , то где она живет ?

 

 Если нечисть не может находиться в сосуде , то где она живет ?

14.10.2010 19:28 | Автор: Евгений |  |  | 

Нечисть не может находится в сосуде выше уровня света милосердия наполненном светом жизни. А ниже естественно происходит искушения. Отдача подымает уровень границы милосердия, а получение опускает эту границу. Поэтому под границей остается пустое место или тьма и в этом месте находится нечистая сила  желающая свет жизни. Но для наполнения этим светом нужно иметь в себе первое действие на отдачу, после чего в сосуд уже может войти   свет жизни. А в нечистой силе первое действие  на получение и естественно в нее свет жизни не войдет. Всех Благ.

Почему отражение между первым сосудом и третьим считается по вертикали

 

Почему отражение между первым сосудом и третьим считается по вертикали

14.10.2010 18:16 | Автор: Евгений |  |  | 

Почему отражение между первым сосудом и третьим считается по вертикали , а между вторым и четвертым  - по горизонтали , в чем разница этих  процессов ?

Изначально когда все наполнены светом отражение света от каждого лица происходит на одном горизонтальном уровне и полной симметрии. Но в процессе сотворения в месте третьего произошло наполнение четвертой ступени, а она принадлежит четвертому сосуду. И поэтому произошло в третьем сосуде произошло падение на уровень четвертой ступени. Поэтому в его направление произошло удлинение линии на одну ступень. А если бы произошло наполнение четвертой ступени в четвертом сосуде, тогда бы произошел подъем четвертого до уровня второго и все бы стало на свои места. В полной симметрии между ними и все четверо бы ли бы наполнены светом во всех четырех ступенях. А в данной ситуации произошел подъем, но свет от лица первого светил уже в место получения, а это место соединения четвертой ступени с землей и естественно произошла линия наклона, где она удлинилась на одну ступень в третьем сосуде. Всех Благ.

Куда ведет сегодняшняя путаница между мужскими и женскими свойствами в нашем мире ?

 

Куда ведет сегодняшняя путаница между мужскими и женскими свойствами в нашем мире ?

10.10.2010 01:37 | Автор: Евгений |  |  | 

Она ведет в причину происходящего в духовном мире. Все эти одеяния и принятия свойств  противоположного пола исходят из духовного мира взаимоотношений этих двух сосудов. Дело в том что женский сосуд считается получающим, но в это желание свет не войдет. Нужно предать ему силу отдачи отражающую это желание.

А это сила исходит с правой стороны от мужского сосуда, поэтому происходит смена мест этих сосудов. В этих действиях происходит изменении сил в правой и левой части творения. Сила отдачи входит в силу получения в левой части, а сила получения входит в силу отдачи. То есть в мужскую силу отдачи вкрапливается сила получения и теперь он может иметь в себе  действия, где первое это отдача второе получение света  от ступени Сына, а третье это уже отдача в левую часть творения или женскую часть. А с женской стороны первое действие уже отдача, но в ней есть и своя пустая ступень желающая свет.

Какие уровни у нечистых сил ?

 

Какие уровни у нечистых сил ?

10.10.2010 00:02 | Автор: Евгений |  |  | 

Если рассматривать четыре духовных мира, получается что первый мир это голова всего творения и она находится всегда в свете. Второй мир это уровень сердца, где от сердца и выше находятся силы отдачи снизу вверх, а ниже этого уровня уже есть силы  отдачи сверху вниз. Так вот с этой границы уже начинается искушения нечистых сил до нашего мира, то есть до самых ступней духовного тела. Четвертый, третий и часть второго мира в котором уже есть получение света для передачи нижестоящему миру находились в искушении нечистых сил. Сейчас нечистые силы отрезаны до отдающих сил Святости в четвертом мире. Если брать все творение как духовное тело, тогда оно заполнено светом до колен, а ниже находятся все нечистые силы которые были в более высших мирах.  Все миры подобны друг другу, но в каждом из них происходит действие отличающее от предыдущего мира. Четвертый мир поделен границей разделяющей отдачу и получение.

Кровь жертвы , почему надо ее пролить , ведь можно принести и бескровную жертву Богу?

 

Кровь жертвы , почему надо ее пролить , ведь можно принести и бескровную жертву Богу?

09.10.2010 22:36 | Автор: Евгений |  |  | 

Бескровная жертва, это не самый высший уровень отдачи. Духовная жертва это уровень духовных миров, где не затрагивается физический мир. А что бы иметь власть над телом нужно принести его в жертву. То есть дух должен после физической жертвы тела иметь над ним полную власть. Тело это самое большое желание получить и его возможно исправить только если принести его в жертву. В данной ситуации выход духа из тела привело его к смерти. Сама жертва убирает понятия себя и делает сосуд проводником к другим, дающему ничего не надо для себя, а это говорит о бесконечной любви исходящей из источника. Кровь символизирует свет жизни, она дает нашему телу жизнь, в ней находится все что требуется  для нашего тела. Пролитие крови подтверждает жертву и

Почему Иешуа называют - сыном человеческим , а не Божьим ?

 

Почему Иешуа называют - сыном человеческим , а не Божьим ?

09.10.2010 21:14 | Автор: Евгений |  |  | 

7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
(Быт.3:7)
21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
(Быт.3:21)
Есть четыре духовных уровня у нас это выражается в следствии в нашем мире, это не живая, растительная,животная и человеческая природа. После грехопадения у Адама вообще не было одежды. Одежда в духовном это сила отражения на получение, а если ее нет, тогда возникает стыд о незаслуженном получении. Мы видим что они сами сделали одежды из листьев, а затем Бог поднял их на более высшую ступень животного уровня. А подъем на уровень человек, это уже уровень Творца, где есть свобода выбора. Подъем на этот уровень называется ступень Бины или Сын, а человеческий говорит о уровне ступени Бины на человеческом уровне. Жертва животных, это тоже ступень Бины, но на животном уровне. Поэтому и существуют жертвоприношения на всех уровнях.Всех Благ.

Почему Сын не светился когда действовал в человеческом теле на нашей земле ?

 

 Почему Сын не светился когда действовал в человеческом теле на нашей земле ?

09.10.2010 20:15 | Автор: Евгений |  |  | 

29 И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.
30 И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;
31 явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.
32 Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Его и двух  мужей, стоявших с Ним.
(Лук.9:29-32)
Мы видим здесь духовный подъем по молитве за границу в свет. Для того что бы это состояние   было постоянным нужно подняться в источник , то есть в Отца. А это возможно только после жертвы. А потом снизойти из мира бесконечности, что бы уже был сосуд отражающий свет. В мире бесконечности такого понятия нет, потому что там нет ограничения вообще. Он придет в Славе, то есть в свете. Слава это отражение света из себя, от этого и происходит сияние от соединения двух сил, бесконечно  дающего и отдающего сосуда. Всех Благ.

Расскажи про сокращение ,что это такое ?

 

 Расскажи про сокращение ,что это такое ?

09.10.2010 01:57 | Автор: Евгений |  |  | 

Расскажи про сокращение ,что это такое ?
Входит ли в сокращение спи на земле и питайся водой
и хлебом стоит ли это понимать буквально.

Сокращение это жертва или опустошение сосуда от света жизни, это не отказ от чего то, что я должен получить, отдача того что у меня есть ради Бога или ближнего находящегося в плачевном состоянии. В духовном понимании это сосуд наполненный светом жизни отказывается от нее ради Бога или ближнего. Происходит сокращение в сосуде в виде отдачи, где сосуд убирает себя или свое я. Это уровень ступени Бины или сердце Сына, где и принимается это решение. Но есть различные сокращения по силе отдачи, все зависит от величины сосуда и с какого уровня происходит сокращение.

Почему у коптов крест симметричный , без ножки , ведь они относят себя к христианам ?

 

Почему у коптов крест симметричный , без ножки , ведь они относят себя к христианам ?

09.10.2010 01:41 | Автор: Евгений |  |  | 

Дело в том что различное изображение креста говорит о различном взаимодействии четырех сосудов между собой. Этот симметричный крест символизирует о совершенном отражении света из  четырех  лиц. Отражение света из лица говорит о дающем сосуде, где лицо служит экраном или зеркалом отражающим получение.

Поэтому и симметричный крест. Крест с длинной ножкой говорит, что один из четырех уже получает для себя и как следствие происходит спуск с этого уровня отдачи или груба говоря падение из мира света. Так и написано сын погибели. Есть различные кресты и все они говорят о взаимосвязи троих, потому что один упал и его сторона находится внизу. Причина находится в духовном, а здесь выражается в следствии в виде изображений или символов, но у всех их есть свой духовный корень. Нет в нашем мире случайности, но вопрос стоит в том из какого духовного следствия проявляется все в нашем мире. Или из мира нечистой силы или из мира света, то есть Святости. Всех Благ.

Мужской и женский сосуды сделаны из одного и того же материала , почему они работают по разному ?

 

 Мужской и женский сосуды сделаны из одного и того же материала , почему они работают по разному ?

08.10.2010 20:34 | Автор: Евгений |  |  | 

У них разные желания и разные действия, потому что женский сосуд считается конечным в этой связи с Богом. Все делается для того, что бы этот сосуд стал совершенный и мог так же родить совершенный сосуд.  То есть в нем должна быть сила отражающая свет от себя, а не желающая его для себя. А мужской сосуд это посредник между Сыном и Отцом. У него исправления происходят в более жесткой форме. Он изменяется от ступени Сына, а она называется жертва или сокращение в сосуде. Только в этом случае свет может дойти через мужской сосуд в женский.  В этом сосуде должно быть две связи, одна с верхней ступенью, а другая с женской.  То есть иметь подъем снизу вверх и при спуске на свою ступень, должна быть связь с сосудом на против.  Отдавая получать что бы передать.Мы это в прицепе видим и в нашем мире, где мужчина работает и приносит все в дом, а женщина больше находится в доме как его хозяйка. Но в этом мире который ми видим сейчас, все перепуталось и не имеет никакого отношения к духовным ступеням.   Всех Благ.

Как понять способность движения к жизни и неспособность у неживого но существующего ?

 

 Как понять способность движения к жизни и неспособность у неживого но существующего ?

08.10.2010 18:53 | Автор: Евгений |  |  | 

Обычно человек живет и не задается вопросом о смысле жизни что будит с ним после смерти. Есть моменты когда он задает себе эти вопросы, но все это моменты и они не двигают человека к познанию Бога. Мелькнула мысль и ушла, а за нее нужно уцепится и всеми силами стремится найти ответ на эти вопросы возникающие в его сознании. К сожалению для многих  понятие Бог это где то там далеко и он не связан со мной и ко мне ему нет никакого дела как и мне. Это и делает преграду в человеке к познанию его смысла жизни. Дело в том что над нами стоит граница разделяющая духовный и наш мир