Как появилась свобода выбора в сосуде, ведь сосуд - это желание получить определенный отсутствующий в нем свет ?

 

Как появилась свобода выбора в сосуде, ведь сосуд - это желание получить определенный отсутствующий в нем свет ?

18.02.2011 07:52 | Автор: Евгений |  |  | 

До греха не было понятия раб, то есть зависящий от света. Только наполненный светом сосуд может иметь выбор. Пойди в магазин без денег и выбирай, что тебе купить. Это уровень весов 50 на 50, то есть не больше и не меньше. Уже есть знание, что такое быть в свете и без него. Поэтому вся сложность в выборе. А так же нет знания своего будущего состояния после выбора. В сосуде еще нет отражения наружу,

где он может видеть  выходящий свет изнутри, как рождаемое будущее. Сосуд находится наполненный до своего конечного основания, он в этом состоянии просто конечный. А должен стать неограниченным для нижнего, то есть ближнего. Но этого состояния еще не было. Поэтому это называется выбор в сердце, то есть внутри. Есть понимание, что нужно сократится ради ближнего, а дальше все в скрытии. А иначе это уже не свобода выбора. Я к примеру знаю последствия от действия, которое еще никогда не совершал. И могу уже выбирать, тогда это уже не выбор. Здесь нет головы и все решается в сердце, то есть внутри. Это уровень утренней зари, когда прямой свет ослепляет зрение и все во тьме. Видеть можно только в отраженном виде.  Так про сатану написано, сын зари. Это уровень веры, а не знания будущего. В этом и заключается свобода выбора. Поэтому кто изначально идет верой, потом познает в знании, правда это или нет. А кто идет знаниями, все равно приходит к вере, что бы потом познать истину. Так происходит в высшей причине трех ступеней. Сначала вера, то есть действие, где убирается знания полученные от этого мира. В духовном это сокращение. Затем надежда, это состояние пустоты, а затем  любовь, где происходит  наполнение свыше в сердце, которое воздает в славе любящему, то есть отражает из своего сердца. И здесь, уже есть настоящее знание, на своем уровне, но это истина. Всех Благ.

Оставить комментарии имеет право только зарегистрированный пользователь!

JComments

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.