Так как, это сделать?

 

 Так как, это сделать?

11.04.2010 19:50 | Автор: Евгений |  |  | 

Дорогой Евгений, внимательно прочитываю по несколько раз твой ответ на мои вопросы. И что получается, что если все миры снизошли в мир Асия а голова всех трех находится в Ацилут, то уже нет никакой лестницы, осталось только вызвать Свет Спасителя на себя и будем благословенны. Так как это сделать? Научи. Михаэль Лайтман говорит что необходимо

достичь состояния поручительства между нами ( тех у кого есть точка в сердце) как у горы Синай и Тогда Творец проявится в отношении между нами. И второй вопрос. Ты говоришь:  "И от туда, так же связана с Духом, который связан со Святым, Который связан с Сыном, который входит в Отца." Дух, Свтой, что это за понятия? Разве Дух Святой, это не одно целое?

 

Голова мира Асия, это не его голова, это голова Мира Ацилут - Свет. У этих миров никогда не было головы, они безголовые. Это голова Давида, и это свет. Голова это свет хохма, а руки под ней на которые он родился головой в низ, на них. Хасадим который есть бина мира Ацилут. Нужна сила которая охраняет рождение этого света от тьмы. Исправление на оставшиеся За и Нуква. Но они слабые потому что это ноги от колен общего тела. А какая есть сила в ногах. Если голова свет, сердце свет, руки свет, семя на брит свет. Что делают ноги, куда они ведут, конечно туда, что хочет голова, сердце, руки, и рождение, заполнить ноги светом. Светом от рук, потому что они ниже всех светов. Свет хасадим ведет человека туда от куда они спустились, а это бина мира Ацилут или сердце.   Это святое сердце, оно вечное. А голова Святого находится на уровне этого сердца, и он дает из себя Святой Дух. И связывает человека с вечной жизнью. Поэтому сделай подъем сам, по нукве как левой руке, до ее бина. Она на против бины Святого. Зачем тебе суд, это очень страшная вещь.Зачем идти дорогой суда. Не иди дан, а иди ган,  и придешь в  Ган эдэн.Ты пойми все ровно уже все исправлено, осталось только распространения хасадим, это уже не проблема, когда все на своем месте. Говорю и раскрываю тебе как все будет. Прими Сына и Прославь Его во  Имя Отца и получишь Святого духа. Слава- это отдача и благодарение снизу, от человека. Он все сделает Сам. И станешь сосудом святым и будешь раздавать свет, то есть священником в своем народе. По поводу Отца и Сына и Святого Духа, в мире бесконечности они все бесконечная  отдача в Отца снизу. Поэтому все приходит бесконечно через них и это Один. А в Царстве идет разделения в виде разных действий каждого, для создания творения. А этих действий четыре, Творец на троне, а когда встает уже один, но их остается четыре. Как Один. Когда я говорю о связи, это свойство полной отдачи, и этим они связаны. А сатана связан с змеем свойством получения, сатана это сердце его желания, а змей это получение желания и все уходит в землю. Потому что, сосуд разбит снизу. Сатана выше пояса а змей ниже. Когда сатана получает, змей подымается выше пояса своей головой, а тот спускает свою голову и так они передают друг другу, лицом к лицу, всякую блевотину.  По поводу поручиться за кого то. Подумай сам, как можно поручиться, если я не связан с бесконечностью, что я могу ему дать. Рубль, а где взять второй. Всех Благ.

Обновлено (15.06.2010 20:09)

Оставить комментарии имеет право только зарегистрированный пользователь!

JComments

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.