Где же жертва, если знал, что получит все?

 

Где же жертва, если знал, что получит все?

22.04.2010 21:11 | Автор: Евгений |  |  | 

Да отдал все, потому что получит все для нас через себя, и ничего для себя. Это и называется уровень бины или благодати. Когда ты отдаешь все и получаешь все, но не для себя. И этим связываешь всех, своим действием. Поэтому и Отец отдал все Сыну, который соединяет его и человека. А сила отдачи, это и есть исполнение закона.

И это действие и Спасает нас от греха, или как искушение пред которым стоит его жертва. Не давая человеку согрешить или получить для себя. Кстати учителя кабалы говорят, что свет хохма или жизни не может войти без бина, как отдача снизу, а потом и хасадим как ограничения на распространение света. А раньше такого не было, все согрешили нет праведного ни одного. Праведник это дающий, получая все от Бога но не для себя. Так и получается, что нет праведного кроме Него. Он посредник и может находиться в любом месте всего мироздания. Потому что, все проходит через него, но для нас. Да Он пострадал ради нас и мы теперь можем быть связаны через него с вечной жизнью. А если бы нет, тогда сироты и не имели  бы пастыря, как связь с бесконечностью. И никогда не смогли вылезти и подняться сами для связи с Отцом. Потому что, не кто не устоял и согрешил.  А когда увеличились грехи, Отец послал Сына на страдания и жертву за эти грехи. Это еще раз подтверждает, что все зло от сатаны. Зачем создавать все противоположное себе и посылать Сына исправлять все созданное самим. Всех Благ.

Оставить комментарии имеет право только зарегистрированный пользователь!

JComments

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.