Почему дающий уже не видит своего получения? Ведь оно есть?

 

Почему дающий уже не видит своего получения? Ведь оно есть?

21.06.2010 05:07 | Автор: Евгений |  |  | 

Потому что отражает его обратно, это верхняя часть Бины. Просто отдаю и все, нет во мне другого желания и действия. Как нет у меня шестого пальца, так же и нет во мне желания получить. Я становлюсь просто сосудом, через который проходит свет, без моего желания, я просто отдающий, а он  через меня проходит имея большую силу отдачи. Это когда отражение вверх и получается, что сосуд неограничен, как в верху так и внизу.

Проходит столько сколько он отдал, а если сила была до бесконечности значит и проходит все бесконечно. А что произошло от этого действия в сосуде.  Два действия уже есть в сосуде, отдача снизу и отдача сверху, это и меняет все в сосуде, на новый и теперь ниже, уже есть эти свойства, для нижней части бины, где стоит граница и через нее свет выходит вправо, но имеет в себе эти два действия и третье действие отдача из себя. Следующая ступень напротив получая в себя становиться получающей. А когда получает сразу же в ней срабатывает действие на отдачу и она отдает. То  есть отдача уже не вверх, а той ступени откуда получила, а это уже лицом к лицу. И получается что третья ступень имеет уже получение и отдачу и обратно получение до своей границы отдачи.  Отдача ставит границу в сосуде, а это четвертая ступень. И она слева как завершающая, но в ней так же есть деление по подобию бины. И ее рождение от света не сверху вниз, а от Бины справа. Это рождение сосуда от свойств Бины называется нуква или женский сосуд .  Но остается пустой ступень под Биной справа и это ЗА мужской сосуд, а так же пустая нижняя часть нуква слева. Но это другая история. Всех Благ.

Оставить комментарии имеет право только зарегистрированный пользователь!

JComments

(Рим.10:9-18)

9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

11 Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

12 Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

14 Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

15 И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

16 Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.